本报讯（记者李晓萌）昨日，“吉金耀山川——鄂尔多斯青铜文化展”在北京大运河博物馆开幕，369件文物集中亮相，包括鄂尔多斯博物院提供的340多件（套）“鄂尔多斯青铜器”以及首都博物馆所藏北京地区出土的相关藏品，涵盖金器、青铜器、玉器、甲骨等多个门类的文物。值得注意的是，本次展出的北京地区考古发现文物多为首次展出，如延庆西拨子窖藏、延庆玉皇庙文化墓地等出土的文物。展览将持续至9月13日。
本次展览是中国北方青铜器在京首次集中展示，共分为“饮马塞上”“骏马长歌”“龙马交辉”三个部分，讲述了鄂尔多斯青铜器自商周至秦汉时期约1500年的时间里的发展历程，以及中原的礼制文化与北方草原的青铜文化相互融合的过程。
距今约3500年的殷商时期，诞生了以“鄂尔多斯青铜器”为代表的草原青铜文化，其器型以动物纹饰为主要特征。此次展览中有很多“虎型”青铜器，如虎形青铜饰件、虎衔羊青铜饰牌、子母虎形青铜挂钩等。
首都博物馆副研究馆员、策展人张全礼介绍，虎形牌饰在“鄂尔多斯青铜器”中是非常典型的器物，中国北方虎形动物装饰最早出现在夏家店上层文化繁荣期，这里是虎纹牌饰的重要起源地。后来虎纹牌饰从北方向西传播，到了内蒙古中南部和甘宁地区，变成了虎噬食草动物的多体牌饰，到战国晚期至汉代，虎纹牌饰已经变成了“P形”牌，最后发展成匈奴时期的特色牌饰。
张全礼介绍，在“龙马交辉”部分设置有“鄂尔多斯青铜器”与中原文化融合的专题，“在这部分展览中，我们除了展出鄂尔多斯出土的青铜器外，还选取了北京延庆玉皇庙西拨子、昌平白浮村出土的文物，这两个遗址都是典型的北方草原文化。”春秋中晚期，北京北部山区的玉皇庙文化与中原燕文化成南北对峙的局面。春秋中晚期至战国中期的玉皇庙文化墓葬中，中原燕文化因素由少到多，直至中原燕文化最终统一了燕山南北。
展品中最能体现文化融合的，就是一件在延庆西拨子村出土的窖藏铜鼎残片，时代为西周中期至中晚期，其器物口沿铸饰有“重环纹”。“‘重环纹’是一种典型的中原青铜器纹样，这件铜鼎残片证明北京地区的草原文化已经同燕和中原文化发生接触与交流。”张全礼表示，与这件残鼎同时出土的还有11件渐次减小的三足鼎，与西周晚期的“列鼎”制度相似，说明当时其在各方面都受到了中原文化的影响。
摄影/本报记者付丁
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文/本报记者李晓萌
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